Arif ona derler ki ol kan ola
Marifet denizinde (âleminde ) umman ola
Atlayacak Marifet düldülüne
Arşı, kürsü hep ona seyran ola

Hak deyecek nefesi Hak’tan gele
Söyleyecek sözleri Kur’an ola
Hem yine bir arifin sözü
Dertlilerin derdine derman ola

(Yunus Emre hz.)

Uşşaki Şeyhi Sıddîk Nâci Eren Efendi Hz.’lerinin sohbetlerinde “Arif ve Marifet” ile ilgili sık sık okuduğu şiiri paylaştık.

kan ola: Bir şeyin çok bol bulunduğu yer veya kimse
marifet: Allah’a erişme yolundaki dört makamdan (şerîat, tarîkat, hakîkat, mârifet), ancak Allah’ın “ehassü hâssi’l-havâs” denen has kullarının eriştiği dördüncü makam. Bu, kulun Hak’ka vâsıl olduğu makamdır.

Sıddîk Nâci Eren Efendi bir sohbetinde Aşkın Askerlerini şöyle anlatıyor:

Aşk askerleri (ilahi aşk, ilahi müjdeciler, ilahi nurlar)  kalbe girince  emmâre (Nefs-i emmâre; Kulu, Rabbinden uzaklaştırarak kötülükleri işlemeye tahrîk eden en süflî durumdaki isyankâr nefs) şehrini mahvederler. Bizde üç tane şehir var.  Bunlar zulmânidir.  Hep dünyaya aittir. Kalp, Nefsi Emmâre’de dünya sevgisi, mal, evlat vesaire ile dolmuştur.  Aşk askerleri kalbe girdiği zaman bunu kabul etmez. İslam’a dön; Allah’a (c.c.) dön; Resul’e (s.a.v.) dön der ve kılıçtan geçirir hepsini.  Nefsi Levvame’ye ( Nefs-i levvâme; yaptığı kötülüklerden, Allâh’ın emir ve yasaklarına karşı gösterdiği ihmâl ve kusurlardan pişmanlık duyarak vicdânı muazzeb olan (eziyet çeken) ve bu sebeple de kendisini şiddetle kınayan nefstir) vardığında da bakarsın koyunlar, keçiler, mandalar, sığırlar, develer durur kalpte. Aşk Askerleri niçin hayvaniyete büründünüz; İnsan olun deyip yine kırar; geçirir. Nefsi Mülhime’ye varınca da Yahudi, gayrı- müslimler dolmuş; Muhammedi yok. Kalbe girince onları da yok eder. Ta Nefsi Mutmainne’ye teslim eder.  Orada bir hükümdar çıkarır “burayı güzel idare et” der. Bunlar tekrar aslına dönmesin diye. İşte aşkın askerleri bir tarafa girdiği zaman bu hale düşürür. İşte nefs yerini fethettiği zaman kime veriyor Rabbim tasarrufu: Ruhu Sultan’a…

Sıddîk Nâci Eren Efendi Hz. (ks), sohbetinde nefsin zülmâni mertebelerini Nefsi Emmâre, Nefsi Levvame ve Nefsi Mülhime  olarak anlattı.

Sıddîk Nâci Eren Efendi sohbet esnasında zaman zaman durup sorardı;

Kim yaptı oğlum ?

Allah (c.c.)

Kim verdi ?

Allah (c.c.)

Kim aldı ?

Allah (c.c.)

Yapan O, eden O, veren O, alan O

Sıddîk Nâci Eren Efendi,  sohbetlerinin arasında Allah c.c.‘nın gerçek fail olduğunu vurgulardı.

Kaynak: Sıddık Naci Eren Efendi’nin bir dervişinin anlattıklarından