Ya Ahad c.c.
Uşşâkî meşayıhından Sıddîk Nâci Eren Efendi, kitaplarında Halveti Uşşâkî yolu Seyru Sülukunda taliblere ( Tevhid-i Zat ) yedinci makamın dersi olarak Ahad Ahad ya Ahad esmasını tavsiye eder.
Selahaddin Uşşâkî hz. Miratul Esma kitabında şöyle bahseder :
Fürûâtın Üçüncüsü “Ya Ehad”dir. Mertebe-i ehadiyyet “kânellâhü ve lem yekün maahu şeyün” muktezâsınca bütün isimler ve sıfât ve hakikat-ı vücûdda mahv ve müstahlek olmaktan ibârettir ki ona cem’ü’l-cem’ ve hakîkatü’l-hakayik ve ammâ denilir. Bu mertebede isimler ve sıfatlar tasavvur olunmaz. Yani Ehad cemî’ nesebi ve izâfâtı hükümsüz bırakıp, isim çokluğunu ve sıfâtı nefyettiğinden, zât-ı Hakk’dan ibârettir. Bunu da Misri hazretleri zâhirde bu vechile temsil etmişlerdir ki; meselâ “pâdişah Bağdadı almış” denilse asker anılmasa ehadiyettir. Ve “şu kitabı ben yazdım” desen ehadiyyettir; “eûzü bike minke” bu mertebeye işarettir. Şu halde sâlik iskāt-ı izâfât edip zâtın birliğini mülâhaza ile zikredip, kendi zatını ve mümkinâtın zâtlarını Hakk’ın zatında yok etmeye istidâd eseri ortaya çıktığında, Mürşid elinden sunulan, zâtın birliği kadehinden sır içkisini içerek, mümkinâtın varlığını unutup kendi zâtını ve mevcûdâtın zâtlarını, Zât-ı Hakk’da yok eder ve zâtın birliğinin tecellîsine istidatlı olur. Bu menzilde dahi Mürşid-i Kâmil gerekdir ki sâliki, sarhoşluktan ayıltıp, neseb ve izâfât hikmetini kendisine bildirip, kemâlât tahsili için bekā-billâh menzilinde fark-ı sâniye ettirip son mertebe olan kulluk edebini anlatsın.
(4)
Abdurrahman Sami Niyazi Hz., El Ahadu c.c. şöyle açıklar:
Künhi zâti şirket kabul etmez manasınadır.
Abdin hissesi: Tevhidi zata erişmektir.
Hassası: Seferde münferid olan zikretse refika nail olur.
(3)
Sıddîk Nâci Eren Efendi Ahad’ın c.c. Mânâsı’nı şöyle anlatır : (Künhi zâtı şirket kabul etmez mânâsınadır.) (Ey zâtında tek olan…)
Vâhid ile Ahâd’ın farkı şudur: Vâhid sıfatta şeriki olmayan, Ahâd ise zâtında şeriki olmayandır.
Ey bir olan! Benim insanlık tarafımı kendi Ahâd isminle tertemiz kılıp pakla. Allahım, benim nefsimi kendi isminle dünyadan ve onun aldatıcı nesnelerinden ayırıp varlığın ile meşgul eyle. Allahım, kendi ismini Ahâd isminle benim için izhar eyle ey bir olan. (1, 2)
Uşşâkî meşayıhı Sıddîk Nâci Eren Efendi’nin ve mürşidleri ve yolumuzun büyüklerinin eserlerinden Ehad c.c. esmasını aktarmaya çalıştık .
Kaynaklar :
1 – Sıddîk Nâci Eren Efendi Tariki Uşşâki’de Usul ve Adab s.179
2 – Sıddîk Nâci Eren Efendi İbadet Ahlak ve Adab s.289- 290
3- Abdurrahman Sami Niyazi Hz. Şerhi Esma ül Hüsna
4- Selahaddin Uşşâki hz. Miratil Esma
5- Hakikat ve Marifet Sırları Bekir Sıdkı Visali hz. ve Mehmed Ruhi hz.
Kitap temini : Şelale Yayıncılık / 0 216 420 9581
Foto
