Ya Cami c.c.
Uşşâkî meşayıhından Sıddîk Nâci Eren Efendi, Halveti Uşşâkî yolu Seyru Sülukunda taliblere furuat ve nefis terbiyesindeki eksikleri tamamlama esmalarından sonra ; etvarı sır , sırrın altı mertebesinde ( Peygamberler makamları ) bazı dervişlerine verdiği esmalardan birincisi Ya Allah Ya Cami Ya Evvel ‘dir. (6)
Ya Cami c.c. şöyle açıklanır:
Birbirinden zıt olan varlıkları bir araya getiren, bütün mükemmellikleri zat, sıfat ve fiil olarak kendinde toplayan, ruh ve cesedi bir araya getiren, kalpleri ve dostları birleştiren, cennette bütün mü’minlerin kalplerini birleştiren gibi anlamlara gelir.
(3, 4 )
El- Cami ismi mahşerde her mahlukatı bir araya toplayan demektir.
Câmi; istediğini istediği zaman istediği yerde toplayan demektir.
Allah Teâlâ, birbirine benzeyen şeyleri ve benzemeyen zıt şeyleri bir araya getirip toplayandır. Kıyâmet günü hesaba çekmek için yaratıkları toplayandır. Bütün iyilikleri, güzellikleri ve övgüleri zâtında toplayandır. Tabiatları zıt birçok unsuru bir araya getirendir. İnsanları birbirlerine sevdirip kalpleri ısındırandır.
Evsafı kemaliyyenin küllisini camidir.
Abdin hazzı : şeriatle, tarikatle hakikat ve marifetle; nefsini tezkiye, tasfiye ve tahliye ile kemalati insaniyyeye camidir.
(1, 2, 7, 8)
Uşşâkî meşayıhı Sıddîk Nâci Eren Efendi’nin ve mürşidleri ve yolumuzun büyüklerinin eserlerinden Ya Cami c.c. esmasını aktarmaya çalıştık .
Kaynaklar :
1 – Sıddîk Nâci Eren Efendi Tariki Uşşâki’de Usul ve Adab s.179
2 – Sıddîk Nâci Eren Efendi İbadet Ahlak ve Adab s.289- 290
3- Abdurrahman Sami Niyazi Hz. Şerhi Esma ül Hüsna, Kenzül Arifin
4- Selahaddin Uşşâki hz. Miratül Esma
5- Hakikat ve Marifet Sırları Bekir Sıdkı Visali hz. ve Mehmed Ruhi hz.
6- 19. YÜZYILDA BİR UŞŞÂKÎ ŞEYHİ: ABDURRAHMAN SÂMİ SARUHÂNÎ tezi Uludag universitesi yusra taner
7 – Risalei Samiyye Abdurrahman Sami Niyazi Hz. şerh kürşad berkkan
8- nukteler , islamveihsan , sitesi
Kitap temini : Şelale Yayıncılık / 0 216 420 9581
Foto
