Resûlullah (Sallallahü aleyhi ve sellem)’in Bu Âleme Gelişinin Hikmeti
Uşşâkî Meşayıhından Sıddîk Nâci Eren Efendi’nin Resûlullah (Sallallahü aleyhi ve sellem)’in Bu Âleme Gelişinin Hikmeti hakkında yazdıklarından bir bölümü :
Elhamdülillahi Rabbi’l-alemin ve efdalüssalati ve etemmütteslimi. Alã seyyidinâ Muhammedin ve alâ âlihi ve sahabetihi ecmaiyn.
Hamd, âlemlerin Rabbi Allah’a muhsustur. En üstün salat ve en olgun selâm, Efendimiz Muhammed’e O’nun aile ve hânedanına ve bütün arkadaslarına olsun.
Hilkat aleminin kalbi ve rûhu, beseriyet muhitinin mürşidi, insanlığın kurtarıcısı , güzel ahlakın abidesi İslâm dininin kurucusu ve Kâinatın Efendisi olan Peygamberimiz Muhammed Mustafâ (Sallallahü aleyhi ve sellem) Efendimiz Hazretleri beşeriyet icin Allah’ın ne büyük bir lûtfudur. Muhammed, Allah’ın cidden müstesna bir âtıfetidir ( lütûf , ihsan). Onun icin Kur’an-ı Azimüşşân’da Cenâb-l Hakk buyuruyor ki:
《 Zâtı ülûhiyetime kasem ederim ki, muhakkak Allahü Teâlâ mü’minler üzerine ihsan etti. Zirâ Allahü Teâlâ, o mü’minlerin kendi içlerinden onlara Resül gönderdik ki o Resûl onların üzerine Allah’ın ayetlerini okur ve onlari hayra sevk etmekle günâhlarından temizler ve Kur’ân’ı onlara ögretir ki o, Kur’an onların kalblerini pak eden hikmet üzerine müştemil olduğundan ( sardığından, kavradığından ) onlara ahlâk kaidelerini de, ögretir. Halbuki o Resûlden önce onlar aşırı bir delâlet içinde idiler. 》(Ál-i Imrân Sûresi: Ayet 164)
Anlaşılıyor ki Resûlullah Efendimiz bütün alemlere gönderilmiştir. Bütün insanları dogru yola hak yoluna irşâda memur olduğu cihetle herkes için aynı rahmettir .
Lâkin, o Resûl-i Zişân’dan hakkıyle istifâde etmek müminlere nasip olup, iman etmeyenler ise o feyizden ve o ni ‘metten mahrum olduklarından Vacib Teâlâ , Resül göndermekle yalnız mü’minlere ihsân ettigini beyan buyuruyor.
O çok büyük Peygambere iman ve tâat, itikâd ve ittiba (uyan) eyleyen mü’minler ve başta Ashab-ı kirâm efendilerimiz al-i hanedanından ( Allah hepsinden raz olsun) olduğu halde bütün ümmet-i Muhammed Kur’ân- Kerim’de birçok yerlerde medih ve senâ buyurmuștur. Biz yalnız bu âyet-i celileyi yazmakla yetinecegiz. Cenâb- Hakk bu ayeti celilede: 《 Şol mü’minler ki Resûlüllah ile beraber bulunurlar. Onlar kâfirlere karşı gayet şiddetli çünkü, kâfirler Resûlüllah’ın risâletini inkâr ettiklerinden, gilzat (sertlik) ve şiddete müstahaktırlar. 》 Binâenaleyh kâfirlerin hakettikleri vechile onlara kükremiş arslanlar gibi șiddet gösterirler, o mümininler kendi aralarında ise birbirlerine karşı gayet merhametli, şefkatli ve hürmetlidirler. Onlar Allah’tan lûtuf, ihsan ve rıza talep eder oldukları halde rükû ve sücud ederler, görürsün ki bu îmân ve ihlâs eseri yüzlerinde belirmektedir, yüzlerindeki bu parlaklık ibâdetle Hakk’a teveccüh eseri olan nûr-i ilâhidir. Bunlar âhirette de yüzleri ak olarak kabirlerinden kalkarlar. İşte şu beyan olunan sıfatlar ashab-ı Resûlüllah’ın Tevrat’ta ve İncil’de beyan olunan sıfatlarıdır. Yani, ashâb-ı Resûlüllah’ın bu sıfatlarını beyan yalnız Kur ân-ı Azîmüşşân’a münhasır ve mahsus değildir. Belki Tevrat’ta ve İncil’de dahi böyle beyan olunmuştur
Vaktaki bu âlemi yarattı Mabud
Bil cümle kâinata bahș etti vücûd
İnsan idi maksûd ki oldu mevcûd
İnsanlardan da fahr-i alem maksûd
Kaynaklar :
1- Sıddık Naci Eren efendi Mübarek Gecelerin ve Üç Ayların Fazileti
2- Sıddık Naci Eren efendi Nuru Muhammedi
3- Sıddık Naci Eren efendi Ahir Zaman Peygamberi Ashabı ve Ümmeti
Foto :
Kitap temini : Şelale Yayıncılık / 0 216 420 9581
Ilgili yazılar :
